سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اخْرُجْ فَنَادِ فِي النَّاسِ أَنْ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الكتاب فما زاد " 1 . [ 3 : 10 ]

--> 1 إسناده قابل للتحسين . جعفر بن ميمون : هو التميمي الأنماطي ، روى له أصحاب السنن ، وذكره المؤلف في " القات " 6 / 135 ، واختلف فيه قول ابن معين ، فقال : ليس بذاك ، وقال في موضع آخر : صالخ ، وقال مرة : ليس بثقة ، وقال أبو حاتم : صالح ، وقال الحاكم في " المستدرك " : هو من ثقات البصريين ، وذكره ابن شاهين في " الثقات " ص 86 ، وقال النسائي : ليس بالقوي ، وقال الدارقطني : يعتبر به ، وقال ابن عدي في " الكامل " 2 / 562 : ليس بكثير الرواية ، وقد حدث عنه الثقات مقل سعيد بن أبي عروبة ، وجماعة من الثقات ، ولم أر بأحاديثه نكرة ، وأرجو أنه لا بأس به ، ويكتب حديثه في الضعفاء ، وقال العقيلي في " الضعفاء " ص 190 بعد أن أورد حديثه هذا : لا يتابع عليه ، وفي " التقريب " : صدوق يخطئ ، وباقي الإسناد رجاله ثقات رجال الشيخين ، أبو عثمان النهدي : هو عبد الرحمن بن ملّ . وأخرجه أبو داود " 819 " في الصلاة : باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب ، عن إبراهيم بن موسى الرازي ، عن عيسى بن يونس ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 2 / 428 ، وأبو داود " 820 " ، والدارقطني 1 / 321 ، والحاكم 1 / 139 ، من طريق يحيى بن سعيد القطان ، والبيهقي في " السنن " 2 / 37 من طريق سفيان ، كلاهما عن جعفر بن ميمون ، به . وقال الحاكم : هذا حديث صحيح لا غبار عليه ، فإن جعفر بن ميمون العبدي من ثقات البصريين ، ويحيى بن سعيد لا يحدث إلا عن الثقات ، ووافقه الذهبي .